מה גורם לאדם להגיע לכדי ייאוש מוחלט, שיא של ייאוש בו הוא מרגיש כי אין לדברים שהוא עושה, אומר, מאמין – טעם עוד, ומתוקף כך הוא מחליט לשחרר ולהרפות לחלוטין. לשנות כיוון, ללכת בדרך הפוכה, להתנהל באופן לא צפוי ולאפשר לדבר היחיד שהוא נלחם שישאר בידיו – לעבור לידיים אחרות ולא משנה אילו. הוא משחרר שליטה וכאילו פשוט אומר: ״לא אכפת לי יותר…״ רבי נחמן מברסלב ראה את ענין הייאוש כדבר שאנו חייבים להסיר מדרכנו, ובכל פעם כשאנו מרגישים שהוא מאיים לחדור לחיינו – לומר לעצמנו בקול רם ״אין ייאוש בעולם כלל״ ועל מנת להחזיק זאת להקפיד להיות בשמחה תמיד.

מה שמעניין הוא שדווקא הייאוש מופיע לא פעם במקרא, ובעצם במספר סיפורים שאנו מכירים ובינהם; סיפורה של שרה שרק בגיל תשעים התבשרה על ידי הבורא שהיא עומדת להרות את בנה בכורה, וכמי שהיתה מיואשת מכך ולא האמינה שזה באמת יכול עוד לקרות צחקה לעצמה ככתוב: ״וַתִּצְחַק שָׂרָה בְּקִרְבָּהּ..״. ישנו גם את סיפורו של המלך חזקיהו שלקה בשחין והתבשר על ידי הנביא ישעיהו על מותו הקרב, ועל אף ייאושו, המשיך להתפלל לנס משמיים ולבריאות שכפי שסופר אכן זכה לה ולחמש עשרה שנים נוספות במלוכה. גם קהלת נודע בהפגנת ייאושו ובאיבוד הטעם לחפש ללא תוצאה משמעות לחיים, יחד עם זאת אחד הפסוקים היפים שכתב היה: "כִּי הָאֱלֹהִים בַּשָּׁמַיִם וְאַתָּה עַל הָאָרֶץ עַל כֵּן יִהְיוּ דְבָרֶיךָ מְעַטִּים“, מה שבעצם מדגיש כפי שאמר רבי נחמן, שאין סיבה לייאוש באמת כי אנחנו רק בני אדם, ואם נזכור זאת ונדע צניעות – לא נחפש או נרדוף אחר דברים שאין לנו סיכוי להבין או לקבל אותם. אז מה יש בייאוש? ואיך הוא קשור לאש ולמים?

מה יש דווקא בייאוש שמעיר אותנו להגיע לשיא היכולות ולמצות את שיא הפוטנציאל ומה אמר ׳בעל הסולם׳ בענין?

אין מצב יותר מאושר בעולמו של האדם, אלא בשעה שמוצא עצמו כמיואש מכוחותיו עצמו, כלומר, כי כבר יגע ועשה כל מה שמצויר בכוחו לעשות ותרופה אין. כי אז ראוי לתפילה שלמה לעזרתו ית'.

הרב יהודה לייב הלוי אשלג

כלומר, אדם מיואש הינו אדם שהתרחק מן האמונה, האש שבו כלתה, ואין מה שיעיר אותו להמשיך ולפעול, כאילו כיבו אותו מים ועל כן מרגיש; מוצף רגשית כמו דלי שעלה על גדותיו ואינו יכול להכיל עוד, לא נותר לו יותר מה לומר, ומעדיף לשתוק כדג ולהסחף עם הזרם לאן שזה יקח אותו כי יודע שאין בכוחותיו שלו להתנגד עוד ולהוביל את מסלול חייו. וכמו בעולם המים, שם קורים קסמים מבלי שנדע אותם, מתקיימים חיים שלמים מבלי שנראה או נכיר אלא אם נעז לצלול לתוכם, כך גם כשאדם פוגש את הייאוש ומתוקף כך צולל אל תוך עצמו ומתחיל לשאול שאלות חשובות. בדיוק אז, הקסם מתחיל להתחולל.

לא קל להגיע לייאוש. באופן כמעט אינסטנקטיבי רובנו נמנע מכך שכן בכולנו טמון יצר הישרדות ותשוקה לחיים. חיים שמשמעם עשיה, משמעות, דרך וכל מה שהיא מביאה איתה. כשאדם בוחר לעצמו את מסלול חייו בכדי לא להגיע לתחושת מבוי סתום והודאה שיתכן כי טעה – הוא ימצה את כל הכלים העומדים לרשותו ויותר עד האחרון שבהם ועד שכוחותיו לא יעמדו לו עוד. כל כך הרבה רגשות ותחושות מעורבות בהודאה על טעות ושינוי כיוון, שחרור שליטה עצמית שגם אם המשיח בכבודו ובעצמו יופיע מלא הבטחות – נדרשת אמונה טוטאלית בכדי להסכים.

“בְּרֹב דַּרְכֵּךְ יָגַעַתְּ, לֹא אָמַרְתְּ נוֹאָשׁ; חַיַּת יָדֵךְ מָצָאת, עַל כֵּן לֹא חָלִית” (ספר ישעיהו)
אף אחד לא רוצה שהעבודה והדרך שעשה עד כה תרד לטמיון, אף אחד לא רוצה ששמו יוטל בספק והאגו שלו יפגע. כל זה ועוד, מביאים את האדם לכלות את כוחותיו, לשלם מחיר יקר בכמה מישורים ורק כשזה מגיע לבריאות הגוף והנפש יתכן ותהיה פתיחות להקשבה. ייאוש שניזון מן האש, עד שלא יכחיד את החומר עד אפר, יחזיר את האדם אל הקרקע, יחבר אותו שוב בחזרה ליסודות ממנו הגיע – הוא לא ינוח. ואז ורק אז, כשהאש תכלה, האדמה תרגיע, ניתן יהיה להרים מחדש את הראש ולבחון את הדרך מחדש. וכשאנו מתחילים מחדש לגמרי, נטולי כל עבר כי זה לא עבד, אנו מוכנים להיפתח ולנסות כיוונים חדשים.

וכאן אנו שוב פוגשים במים שמזינים את האדמה ומאפשרים לה לברוא חיים חדשים בתוכה; כשאדם מגיע אל ייאוש, הוא פונה אל השמיים מהם מגיעים גם גשמי הברכה, מרים את ידיו ומתחיל להתפלל. בין אם מאמין או לא – עוד לא פגשתי אדם בייאוש שלא ביקש עזרה בתפילה. כמו המלך חזקיהו, הוא מתחזק באמונה בדרכו שלו וככל שהוא מתמיד בה – הוא מגלה עולם חדש שנפתח לפניו ובתוכו אינספור אפשרויות חדשות. אין שני לכח האמונה ולניסים שהיא יכולה לחולל בחייו של אדם ובעיקר להזכיר לו את מקומו בעולם הזה ביחס לדברים גדולים ונפלאים ממנו. אם האדם הוא החומר שיכול להתכלות – כך הנשמה נצחית ואין דבר שהיא לא יכולה לו. ובתנאי שאחד יאמין שזו אכן קיימת יוכל לפגוש אותה בזמן שינה אם יתכוונן לכך. יותר מהכל ראוי לזכור כי הנשמה היא זו שמכילה את שמו של ה׳השם׳, הבורא עצמו, שאחראי לחולל ניסים בחיינו ולקדם אותנו אל עבר שיאים ככל שנרצה בהם – שאלה מתחוללים תמיד בשקט ומבלי לעשות הרבה רעש.

זה מגיע בשלשות

זה מגיע בשלשות

אם הספרה אחת היא האבסולוטיות ומספר שתים תפקידה לעורר את ...

בשפתו של הבורא

בשפתו של הבורא

גשר צר

גשר צר

שיעור קצר על סימנים ואותות

שיעור קצר על סימנים ואותות